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#💃第六十四帖 应用宝,版本的+我

By 💃慧慧的🎂蛋糕🍰🍰🍰 - 1001_2306829603 •  2021-02-03 23:27:32 •  162次点击
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故事传说
传说一

传说腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的**顼氏,三个**死后变成恶鬼,专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信,害怕鬼神,认为大人小孩中风得病、身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕,单怕赤(红)豆,故有“赤豆打鬼”的说法。所以,在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥,以祛疫迎祥。[5]

传说二

腊八节是农历腊月(十二月)初八,传说起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八,朱元璋便美其名曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美地享受了一顿。后来朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的**子,他于是把这一天定为腊八节,把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。[5]

传说三

传说腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年,岳飞率部抗金于朱仙镇,正值数九严冬,岳家军衣食不济、挨饿受冻,众百姓相继送粥,岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”,结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后,**为了纪念他,每到腊月初八,便以杂粮豆果煮粥,终于成俗。[5]

传说四

秦始皇修建长城,天下民工奉命而来,长年不能回家,吃粮靠家里人送。有些民工,家隔千山万水,粮食送不到,致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八,无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮,放在锅里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工,人们每年腊月初八吃“腊八粥”,以资纪念。[5]

传说五

相传老两口过**子,吃苦耐劳,持家节俭,省下一笔大家业,可是宝贝**却不争气,娶个媳妇也不贤惠,很快就败了家业,到了腊月初八这一天,小两口冻饿交加,幸好有村人、邻居接济,煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是:“吃顿杂合粥,教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习,走上正道,靠勤恳的劳动持家,**子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗,就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。[5]

其它说法
**

据宋代的《云笈七笺》中说,正月初一是天腊,五帝会于东方九炁青天;五月初五名地腊,五帝会于南方三炁丹天;七月初七是道德腊,五帝会于西方七炁素天;十月初一是民岁腊,五帝会于北方五炁黑天;腊月初八是王侯腊,五帝会于上方玄都玉京。

据《赤松子章历》中说:

正月初一天腊,五帝校定生人神气,时限长短,益添年命。求祷子孕,祭祀先亡,**玄祖。其**不可壅滞沟涧,用力**。可吟咏歌赞,导引神气。

五月初五地腊,五帝校定生人官爵,血肉衰盛,外滋万类,内延年寿,记录长生名字。此**可谢罪,求请移易官爵,祭祀玄祖。其**不可伐损树木、血食,可服气,消息四大。

七月初二道德腊,五帝校定生人骨体枯盛,学业文籍,名官降益。其**可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其**不可伐树碎石,食啖酸咸,乘骑临险。可导引摄理,展舒筋骨。

十月初一民岁腊,五帝校定生人禄料、官爵、算尽、疾病轻重。其**可谢罪、请添算寿、祭祀先亡、沐浴玄祖。慎勿多食、侄昏醉睡。可行道礼拜、旋逵庭坛。

腊月初八王侯腊。五帝校定生人处所、受禄分野、降注三万六千神气。其**可谢罪、求延年益寿、安定百神、移易名位、回改贫乏、沐浴、祭祀先亡、大**天官,令人所求从愿,求道必获。此**不得聚会饮乐。可清净经行山林有坛庭之处,行道有念,三魂七魄,不得经营俗事,逢腊**即是。


据以上,正月初一天腊,五帝校定生人神气时限长短;五月初五地腊,五帝校定生人官爵、血肉衰盛;七月初七道德腊,五帝校定生人骨体枯盛;十月初一民岁腊,五帝校定生人禄科官爵;十二初八王侯腊,五帝校定生人处所,受禄分野。五腊**,斋戒沐浴,朝真行道,自然获福无量。

三元节三官大帝赐福赦罪解厄,五腊**便是五帝校定生人延益的良**。《赤松子章历·卷二》有:

王长谓赵升真人曰:子知五腊**乎?赵升真人曰:吾于鹤呜洞侍右,闻先师与郁华真人论之,五腊**者,五行旬尽,新旧交接,恩赦求真,降注生气,添神请算之良**也。此**五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良**也。学道修真求生之士,此**可斋戒沐浴,朝真行道。今故明传妙旨,可宜勤行之。”

五腊**,五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良**,是学道修真求生之士,斋戒沐浴,朝真行道的**子。

**


**的创始者**,本名乔达摩·悉达多,是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的**,年轻时见众生受生老病死等痛苦折磨,为寻求人生真谛与**解脱,舍弃王族生活,出家修道。他在雪山苦行六年,常常**食一麦一麻。后来发现一味苦行并非解脱之道,于是放弃苦行下山。这时一位牧女见到他虚弱不堪,便熬**糜(奶与谷物共煮而成)供养他。**的体力由此恢复,随后于菩提树下入定七**,在腊月初八,夜睹明星而悟道成佛。古印度人为了不忘**成道以前所受的六年苦难,也为了纪念**在农历的十二月初八悟道成佛,便在腊月初八这一天以吃杂拌粥作为纪念,所以说腊八节是从古印度传入中国的,腊八也就成了**的成道**。

**传入我国后,各地兴建寺院,煮粥敬佛的活动也随之盛行起来,尤其是到了腊月初八,祭祀**修行成道之**,各寺院都要举行诵经,并效仿牧女在佛成道前献一种“**糜”之物的传说程式,煮粥敬佛。这便是腊八粥的来历。

文学记述
相关诗词

朝代 作者 篇名
清 顾梦游 《腊八**水**庵即事》[6]
李福 《腊八粥》[6]
道光帝 《腊八粥》[6]
夏仁 《腊八》[6]
北齐 魏收 《腊节》[6]
更多
1、《腊节》——(北齐)魏收

凝寒迫清祀,

有酒宴嘉平。

宿心何所道,

藉此慰中情。

2、《腊八》——(清)夏仁虎

腊八家家煮粥多,

大臣特派到雍和。

对慈亦是当今佛,

进奉熬成第二锅。

3、《腊**》——(唐)杜甫

腊**常年暖尚遥,今年腊**冻全消。

侵凌雪色还萱**,漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽,翠管银婴下九霄。

4、《十二月八**步至西村》——(宋)陆游

腊月风和意已春,时因散策过吾邻。

**烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。

多病所须惟药物,差科未动是闲人。

今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。

5、《腊八**水**庵即事》——(清)顾梦游

清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。

只应水月无新恨,且喜云山来故人。

晴腊无如今**好,闲游同是再生身。

自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。

6、《腊八粥》——(清)道光帝

一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。

应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。

盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。

共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。

童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。

7、《腊八粥》——(清)李福

腊月八**粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香**入。

用以供伊蒲,籍之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。

此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。

吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街**塞。

失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面生,一路吞声泣。

问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。

荒政十有二,**赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何数。

所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。

愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫尝,嗟叹复何益。

安得布地金,凭仗大慈力。倦然对是的,趾望丞民立。

8、《大腊》——(晋)裴秀

**躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤。

告成伊何,年丰物阜。丰禋孝祀,介兹万**。报勤伊何,农功是归。

穆穆我后,务兹蒸黎。宣力葘亩,沾体暴饥。饮飨清祀,四方来绥。

充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。

有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。

祥风协调,降祉自天。方隅清谧,嘉****延。与民优游,享受万年。

节**谚语

1、过了腊八就是年

2、喝了腊八粥,就把“年”来办

3、腊八冰,吃不坏人

4、谁家灶囱先冒烟,谁家高粱先红尖

5、腊八腊八,冻掉下巴

6、腊七腊八,冻死寒鸦

7、冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡。

8、腊八.腊八,有的,腊八,没有的,哈撒

9、腊八,祭灶,新年快到,闺女要花,小子要炮,老妈子吃着桂花糕,老头子戴着新毡帽

10、吃过腊八饭就把年来办!

民间歌谣

晋东南流行一首歌谣,叫《过了腊八就是年》:

“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,吃几天,沥沥拉拉二十三。”[7]
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